名人專訪

天命之年
從玄學到哲學

巴絲打4個月之前發表

剛踏入楊天命的辦公室時,只見接待大廳放了十來幅攝影作品,包括柬埔寨城區照﹑古巴民眾生活照等作品,頗能觸動人心。對楊師傅而言,攝影和玄學可謂同出一轍,需要天時﹑地利﹑人和配合,才能拍攝到滿意的作品。。但是否每一幀照片也能拍得完美?當然很難。玄學非預言,即使你掌握所有技法術數,要百分百預測準確也只是強人所難。面對媒體諸多抽秤,楊師傅表示:五十那年我大悟了,世俗的事可喜亦可悲,既與我相干,亦跟我無相干。
是次會面所見的「楊天命」跟平日流年運程書上的「楊天命」很不同,除多了一股浪子氣息,從他身上亦彷似看見出家人的影子。五十之後,楊師傅脫胎換骨,從玄學家昇華成哲學家,該次訪談無關占卜或預測,但箇中對話玄妙無窮,有幸一睹大師的另一面貌,實屬可貴。

林:林祖舜 楊:楊天命

林:玄學對普遍人而言屬冷門職業,你最初是怎樣入行?

楊:往時我會想,玄學對我而言十分易上手,百無聊賴下多讀多自學,自然能斷能卜。入行前我搞藝術,從事攝影和插花,到92年覺得香港的生活厭悶,遷往加拿大,倒是開始跟當地華人聊起八字占卜等事,我多是讓他們用功讀書,書讀成了自然有所領悟。要在華人社區「響朵」很容易,因為圈子不大,一傳十十傳百,你有一技之長就可以在當地成名。很快我在那邊結識了阿旦,他跟我夾得來,而且覺得我的「讀書算命法」很有趣,回港後就介紹我去商台做節目。

回想過來如果沒有阿旦,也就沒有香港的楊天命,我或者會在加拿大繼續我的玄學事業,但一切都會不同,故此我對他深懷感激。也許是因為年紀漸大,多有體會和感悟,如今我覺得從事玄學工作是我天命,不管初時做哪一行,最終命運還是會千方百計引我過來。

林:剛開業時有沒有遇上甚麼困難?抑或一開始就一帆風順?

楊:各人天賦不同,如果你叫我去做電腦程式員那一定不可能,我連更新軟件也嫌麻煩,但現在的工作可說是從一開始就十分滿意,簡直是如魚得水。況且,當初我轉行時家人也沒有反對,這點於我而言深有感觸。時下的香港人習慣逼小朋友走一條由家長設計好的路,如醫生﹑律師,但假若你興趣不在此,甚至你的命運喚你去當足球員或藝術家而你充耳不聞,那你的路就會走得很辛苦。

我常跟別人說:不要追逐世人的眼光,你得先找回真我,問清楚自己想做何事,自己有何所長,順着上天賜予你的天賦行,終有一天會成為達人,名利隨之而來。譬如是砌模型那般大眾覺得不起的工作,只要你專心發展這門工藝,達到前人不及之境界,自然會有記者爭相訪問,有收藏家競相問價,到時你還會在意自己是否考到律師牌嗎?
林:的確現在有不少家長總是為了「成年人的原因」而去改變小孩,如「玩橄欖球易結識外國朋友,好過踢足球」,這類風氣相當普遍。

楊:要嬴在起跑線嘛。但這樣做有違天命。我對兩個兒子很寬鬆,近乎是無為而治。其實當父母的,在兒女遇上困惑時,為他們解難,或跟他們商討,心平氣和地尋求答案,那就足夠了。

林:方才你說的無為而治,似乎不單是教育方面。今次訪問見到你廬山真面目,跟以往認識的楊天命那副官仔骨骨的模樣大相徑庭,氣息老練多了。

楊:形象是今年才變,最主要原因是懶,不再顧形象,不理會旁人目光,鬍鬚不想剃,留長;頭髮不想剪,照留,已經不需要那個斯斯文文的楊天命了。從前的那個「楊天命」,是我精心設計出來的角色,但近年我慢慢摒棄舊有的「假我」,轉而追尋內在更真實的「真我」,對外表逐漸不在意起來,不再講究裝束打扮,自然就變成今天的模樣。
林:記得十年前左右買過你一本算命書,當時覺得有個「對數表」十分科學。你似乎在業界中較講究科學系統的一位玄學家,為甚麼會有這個定位?

楊:「玄學不科學」是一種慣性思維,不代表這種想法正確。往時大家覺得中國沒科學,主因是中國不少學說沒有實驗結果去支持理論。打個譬喻,中醫講望聞問切,他每天問診過百人,日積月累的經驗令他判斷出「面色衰暗即腎水差」,此乃偏向統計學的歸納;西方醫學則從實驗中證明出「腎功能轉弱易引起糖尿等問題,新陣代謝變慢,血液中的氧含量低,動脈的血會偏向暗紅,靜脈就更深色,而人的臉可說是皮最薄最易觀察到帶血狀況,所以會出現面色暗淡的情況」。

古人大概沒打算為每種現象編上科學解釋,但他們的觀察歸納未必有誤。

萬流歸宗,百川匯於大海,只要找尋到真正的根源,就不難去理解世間一切事物。正如宇宙大爆炸前世間只是一個點,爆了之後數十億年卻發展成今天森羅萬象的宇宙,所以只要我們把時針往前撥,回到最初之始,其實所有事物都出自同一個根。佛家所說的因果其實也可以很科學,如數學上的混沌理論及蝴蝶效應理論,恰巧能解釋為甚麼世間會出現眾多「意想不到之事」,其實很多事情的形成「冥冥之中已注定」,不過是凡人未能觀察「天機」。

但得切記凡事不可沉迷,你可以專注研究某樣事物,但無須過分排他,能做到「自信」就夠,最重要還是要過得到良知一關。

林:看來你的學問不止於玄學,是因為讀書多嗎?

楊:對,我這行業就像偵探,去拆解「為甚麼你會有這樣的現狀」,所以博學是必需的。就像推理小說中的主角,如果不是對萬事萬物均有認識,萬一遇上他不理解的東西,案件就會變得束手無策。此外我亦很喜歡閱讀關於腦科的書,人腦結構十分奇妙,「你會怎樣思考」/「你會成為怎樣的人」多少跟你腦部運作有關。像是講述松果體擔任怎樣的角色,這類學問我也深感興趣。
林:最近在高登見有會員表示,當一個人開發了松果體,他便能頓悟,此當真實?

楊:松果體當然是真有其事。有關松果體製造DMT物質的報告近年日趨增加,此物質往往是人在瀕死狀態下才會釋放。不少人在瀕死狀態下試過「靈魂出竅」,又或者大病初癒感到煥然一新,其實都是DMT的緣故。當然要釋放DMT不一定要真的去到快死一刻才能製造,亞馬遜出產的死藤水據說就有激發松果體的功能,但有沒有副作用呢,暫時未有定論;至於不少宗教提倡的打坐靜修,由於人體會漸漸進入龜息狀態,呼吸變慢,血液中含氧量下降,這情況也可以「欺騙」自己進入瀕死,從而釋出DMT。

林:那麼你也開悟了?

楊:我五十歲,即早兩年才完全開悟。06年已經開了一次,但不完整。那是狗年,我在西藏修行,一段日子後覺得自己似乎明白天地間萬物的走動和流向,同年大膽預測中國東北方會有大規模核試爆。那陣子金正恩還未上台,北韓亦從未有類似舉動,不久之後就發生了北韓第一次核試。我的預測使不少人聞之色變,美聯社也特地來訪問。不過香港的媒體有別於外國,你預測中的不是新聞,預測錯才值得報導。
林:香港的媒體似乎很喜歡「找不同遊戲」,看看玄學家年頭說的,是否年尾應驗。你會為此感到困惑嗎?

楊:我自己不理這些,一來面皮薄,不好受訪,面對尖銳的質問會感到不自在,寧願不面對。但同行向我訴苦,我也會為他們感到難過。玄學家被不少人標籤,所以你見不少流年書都寫得很含糊,是為了避免有人秋後算帳。我不管這些,有多詳盡就寫多詳盡,你問我不怕錯嗎?才不怕。如果因為怕寫錯就東遷西就,那是侮辱自己的專業。玄學家跟律師一樣,對於每個案件都有自己一套解讀法,能保證百戰百勝嗎?不。但一個律師會因為敗訴而放棄自己的見解嗎?亦不。他只須不斷完善自己的思考方法,盡力在下一場對戰中獲勝,僅此而已。

再者,每個玄學家的套路都不大一樣,我自己用慣占卜,如果真的萬試萬靈,每天中六合彩也不是夢。占卜可以預見大勢,中間有不少細節看不清,或容易受不同事物影響,又更甚是原來以另一種切入去觀察會有不同結果,以「估總統」為例,想必每年世界各地也有不少人借此抽水,其實那真是件異常困難的事。

如果你以八字去看一個人,正路推斷當然是流年運勢愈好的,愈有機會當上總統;你以占卜去算卦,上天給你的指示是甚麼,也是出於當時的局勢而得知。但真正促成「誰當總統」的原因,終究還是每一個選民手上的那票。難道你能預見全個國家每個選民的意向嗎?不可能。我們觀察水流的方向,卻無法得知每滴水中有多少微生物,這是普天之下所有人與生俱來的掣肘。
林:如果每一個決策都正確,確實毋用多時就可以權傾天下。雖然玄學家未必做到每卜必中,但只要能點明大方向,相信認同你的人也日漸增多。有類事情相信很多讀者都想問:「玄學家會算到自己的命運嗎?」

楊:2012年之前我已算到自己踏入「天考」之年,是謂上天的考驗。當時我一早預算到自己會流年不利,但你避無可避,必須要面對。當時我一早跟有線表示要低調行事,稍有不測也會大禍臨頭,結果那年被人放火燒辦公室,跟人合份做生意被騙,最慘是跟老媽在外遊時弄傷,我當時嚇得大哭起來,情況十分誇張。但也因為這年種種不幸,我逼使自己尋求內心的平靜,慢慢將「假我」剝去,煩惱頓然鬆脫,才促使我後來的大悟。

林:世間上開悟的人多嗎?

楊:今下的世界是二戰後最亂的局面,我戲稱為「開悟特價周」,因為印刷的便利,你可以在書店中找到很多教人脫離苦海或悟明道理的讀物。為甚麼世道亂會開悟?我們不妨看看舊時的大師,像老子莊子,他們生於春秋戰國時代,因受難而悟出一套逍遙之道;佛陀出身皇宮貴族,後來出走,體驗民間疾苦,絕食瀕死,最後因吃了點古代乳酪恢復,遂在菩薩樹下大悟。今時今日的世道還未夠亂嗎?陸續會有人因為世道太亂而去找尋真我,終能大悟。

有聽過蔡志忠嗎?他是個非常厲害的漫畫家,能將古時晦澀的道理用簡易的漫畫表達出來,不論是孔儒老道抑或佛家經典也深明其道,且能很淺白地畫出最扼要的哲學,非得道之人不可及。
林:近來我自覺有不少煩惱,總是無法好好梳理清楚,十分困擾。怎樣才可以找到真正的自我?

楊:多讀書是絕妙良方。近來我十分推薦印度靈性大師拉瑪那尊者的名作《真我與我》,你讀了一定可以找到內心的安穩,然後再慢慢找尋每一個問題的答案,縱使並非一切都可以迎刃而解,但你會分辨出哪些問題可以解決,哪些事情要勇敢面對。

林:看來要開悟的第一步是要找到真正屬於自己的平靜。一般人有方法容易進入嗎?之後又怎樣再下一城?

楊:道家太極的符號是其中一個答案。「易有太極,太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦」,這句話容我以一個大家易明的說話解作「0生1,1生2,2生3,3即萬物」。在道家眼中,天地間萬物盡是陰陽調和而成,所以你常聽古代醫學總是強調「陰陽」,其實同理;當你能將萬物拆成二元,就開始嘗試將二元結合,西方的心物二元論亦有講及;假如你真能合二為一,你已經能找到真我了,不過那是有形的真我,要把自己的形象一點一點摒棄,最後歸零,才能真正達到無形的真我。純文字討論未必能令你當下認為這是實話,但我會說這是千真萬確的事。

當你能摒除有形的自我,去掉「眼﹑耳﹑鼻﹑舌﹑身﹑意」時,你再不會受眼見的事﹑耳聞的事蒙蔽。若你一直執迷不悟,只會永遠被規限,認知會有偏差。像你上面書時,面書也只會因為你的個人喜好選出適合你的資訊,但這是面書世界內的全部嗎?才不。
林:沒想到你除了是個玄學家,還是個哲學家,這次訪問實在是獲益良多。那你認為西方玄學有可取處嗎?為甚麼時下的年輕人偏好西洋星象或塔羅牌,而甚少鑽研東方玄學?

楊:塔羅牌當然也有可取處,心誠則靈是這一行的大原則,大部分人都體會過。如果一樣東西,大部分人心誠也不靈,很快便會自然被淘汰。但關於西洋玄學傳播較東方玄學優勝一現象,或者我可以歸納出以下三點:

一﹑成本問題:星象學對大部分人而言幾乎沒有任何成本,而塔羅牌占算也只花數百元一次,比起花數千元問一卦便宜,門檻當然低得多;

二﹑網路問題:舊時大家只有十二生肖等事物可以參考,因網絡興起資訊流通得快,你可以選擇的自然倍增,愈容易向眾人解釋的學問就愈易跑出,這點東方玄學自然落後;

三﹑形象問題:以塔羅牌為例所有卡片都有圖案,易向受眾解釋,但學占卜要讀易經那些老餅得不得了的經書,在這個速食時代,要生還才不是一件易事吧。
林:如你所說,廿一世紀的確是個速食時代,任何事都求速度。在這風氣下,不少年輕人會因為歷練不足而自怨自艾,或怨天尤人,你認為怎樣才可改變這般心態?

楊:人會愈怨愈衰運,你口中的怨言有時很容易就變成迎面而來的命運,一旦落入命濟的死胡同就不易跳出。

有信仰是解難的第一步,但我並不是叫人入教會或出家剃度,每個宗教最核心的精神是經文中的道理,執行宗教的儀式倒是次要,那些大多是輔助人去走上信仰的道路。我上述的信仰並不需要直接跟宗教連上關係:你不信基督可以信佛,不信佛可信科學,不信科學可信自己,因為萬流歸宗,信科學之人的信念若果跟信佛之人的信念一樣堅強,他們終能憑信念找到自己所需。

一個人沒有信仰,甚至連自己也不信,就會很快散掉。當人有了信念,得知自己的天賦,找到屬於自己的路,那就再沒有甚麼可怨了。

林:我認識不少朋友,即使沒自信但有宗教信仰,做人也會積極一點。

楊:信宗教不代表入教入會,你要用心去問道,能得道已經足夠。況且如果你接觸的是邪教,或該教會的執行者不聰明,非但無法助你一臂之力,你盲目去聽道只會聽得一塌糊塗。

人要追回心靈上的自我,才能撇去煩惱,逆境只因未找對路,找到了自然能揚帆渡海。
林:從前有人說高登是一個海,你也有上高登吧。

楊:當然有。高登甚麼人都有,很多叻人。印象尤其深刻的是高登會集體去幫人,很感動。但總有些會員偏激,很易為了些小事而發表過火言論。過激不好,當然過分冷靜也不可取。

有一點值得說說:不能事事求有收成,否則只會覺得自己改變不了現狀而倍感挫敗。有時也許要問:是否自己有問題?為甚麼會有挫敗感?是你對他的期望出錯了嗎?或者當你自省後,才會發現是自己方法出錯。你不斷向外宣洩,求諸眾人的意見,那都是假答案。如果你永遠只鬧人,不自省,那就永遠無法找到真正的出口,因為矛盾只會像雪球愈滾愈大。當你面對一些無法完全預測方向的事,憑心去做就已經很足夠。

林:請你贈我們的會員及讀者一金句。

楊:「信自己﹑知道了﹑再創造。」做人先要有信仰,主體是自己,當你相信自己能做到的時候,並且實踐出來,那就是知道了,最後再憑自己的能力創造出有自己特色的世界,那怕只有小小一隅,也是自己的世界。

林:請你選一個你認為最玄的icon。

楊:O:-) ,可以跟上天溝通。


會員編號:577414
膠名:楊天命

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